Йога-туризм становится все более популярным способом отдыха и оздоровления. Специализированные центры приглашают в отпуск, где вы будете сворачиваться в асаны по пять часов в день, питаться рисом и бобами, а по вечерам петь мантры, любуясь на море или горные вершины.
За физическим совершенствованием и душевным покоем ежегодно тысячи йога-туристов отправляются в Индию, Францию, Коста-Рику, на Бали и в другие страны. Они убеждены: участие в йога-ретритах помогает выжить в городских джунглях, достичь успеха в бизнесе и снизить психологическую нагрузку.
Хождением по углям и лежание на гвоздях оставим для кино. В основе классической йоги – физические упражнения, которые сочетаются с дыхательными практиками и медитациями. Но видов йоги много, методов обучения тоже, поэтому перед поездкой стоит узнать, что именно предлагает данный центр или школа. Есть школы и центры, которые принимают лишь опытных практиков, но большинство открыты и для тех счастливчиков, которые еще не слышали ни о триконасане, ни о шавасане.
Лидер по приему йога-туристов - Индия. Здесь сотни йога-центров и ашрамов, в том числе созданные специально для иностранцев. Условно говоря, ашрам - это что-то типа санатория или пионерского лагеря, большинство – с довольно строгим распорядком дня. Подъем в с рассветом, затем медитация и асаны. Прогулы и нарушения распорядка не приветствуются, пить и курить запрещено, а кормят в соответствии с канонами аюрведы, древней науки о здоровой жизни: рис, суп из бобовых дал, немного тушеных овощей и йогурт – вот вам и полноценный обед.
Однако, не стоит думать, что все человеческое чуждо адептам йоги. Ничуть! Йога-индустрия отлично подстраивается под нужды и желания современного человека. И в качестве базы для размещения приверженцы этой древней практики теперь могут выбрать и респектабельные отели, и комфортабельные йога-фермы. А в последние годы стало модно совмещать практику йоги с занятиями серфингом, кайтсерфингом, фридайвингом (подводное плавание на задержке дыхания без акваланга) и др. Представляем вам список лучших мест для йога-ретритов.
Omkarananda GangaSadan, Индия, Ришикеш
Занятия в этом ашраме на берегу Ганга проходят по системе Айенгара, что предполагает длительное пребывание в каждой асане. Метод считается безопасным и не имеет противопоказаний. Однако, в ашрам принимают только тех, кто занимается йогой минимум год. Есть семи и десятидневные курсы. Окна многих комнат, довольно комфортабельных по индийским меркам, смотрят на Ганг. В магазине при ашраме можно купить коврики, майки и др, а также книги по йоге и сувениры. По вечерам здесь проходит красивый ритуал «Ганга аарти» - церемония поклонения Матери-Ганге. Неделя в Omkarananda GangaSadan обойдется в 150 долл., включая проживание, питание и занятия. Если нет тяги к аскетизму, можно остановиться в одном из 4-х звездочных отелей (Hotel The Amaris, Ganga Kinare - A Riverside Boutique Hotel, EllBee Ganga View, Anandam Resort), номер обойдется от 60 до 120 долл. в сутки, а на занятия ходить в ашрам.
В марте в Ришикеше проходит международный фестиваль йоги. Сам Ришикеш не представляет ничего особенного, но окружающие его Гималаи очень красивы.
Когда ехать: Октябрь-май
Les Passeroses, Франция, 30 км от г. Ангулем
В Les Passeroses на юго-западе Франции предлагают разные направления йоги - от Айенгара до фристайл-йоги. Это идеальное место для тех, кто привык к комфорту: размещение в отеле-бутике с деревянными дубовыми полами, добротными тканями и каминами из натурального камня. В то же время обучение здесь серьезное - два занятия йогой в день плюс двухчасовые медитации. В перерывах можно отдохнуть у бассейна, погулять среди полей подсолнухов и кукурузы и отведать домашней вегетарианской пищи...с вином! Также есть различные виды массажа, включая расслабляющий шведский и рефлексотерапию. Расписание йога-курсов составляется на полгода вперед. Неделя в Les Passeroses обойдется в 1000-1200 долл., включая занятия, питание и проживание.
Когда ехать: круглый год
Yoga Barn, Убуд, остров Бали, Индонезия
«Есть, молиться и любить!» - учат в знаменитом Yoga Barn. Здесь разработаны программы для новичков, людей с различными заболеваниями и опытных практиков. Занятия проходят в пяти залах с 7 до 21 часа. Хатха, аштанга виньяса, Айенгара, дыхательные практики, медитация – вот неполный список. Хотя залы всегда переполнены, это не мешает инструкторам помогать каждому в освоении упражнений. Асаны здесь подстраиваются под человека, а не наоборот. По пятницам и воскресеньям в Yoga Barn проходят вечера Ecstatic Dance. Остановиться можно в пансионате при йога-центре (от 15 долл в сутки) или в одном из пятизвездочных отелей, которые находятся неподалеку: Komaneka at Bisma Ubud (от 320 долл), Kajane Mua Private Villa & Mansion (от 170 долл) или на вилле Kajane Mua Private Villa & Mansion (700 долл в сутки за всю виллу). В свободное время стоит посетить священный лес обезьян, в глубине которого скрывается храм Пура Далем.
Стоимость одного занятия в Yoga Barn - около 11 долл.
Когда ехать: круглый год
Kalani Retreat Center, Пахоа, Гавайи
Kalani Retreat Center, существующий уже больше 30 лет, одно из самых уважаемых мест у ценителей йоги. Центр предлагает 12 стилей, включая аштанга-виньясу, хатха-йогу, кундалини и восстановительную йогу. Расписание переполнено всевозможными классами, преподаватели как местные, так и приглашенные. Размещение довольно простое, телефоны и телевизоры здесь под запретом. Еда вегетарианская, из местных продуктов.
Скучать здесь не приходится: как только вы закончите дыхательные упражнения, приходит время собираться на танец живота или набирать команду для игры в волейбол. Вне кампуса тоже есть чем насладиться: чего стоит прогулка по вулканическим тропам или экскурсия в джунгли. Неделя в Kalani Retreat Center обойдется в 900-2000 долл. включая питание, йогу, курсы и проживание.
Неделя в Kalani Retreat Center обойдется в 900-2000 долл. включая питание, йогу, курсы и проживание.
Когда ехать: круглый год
The Yoga Farm, Коста-Рика, Пунта-Банко
«Жить в согласии с природой и оставаться свободным» - девиз йога-фермы на самом юге Коста-Рики. Жизнь здесь – просто праздник. Вместо многочасового пребывания в асанах - всего одно занятие в день, зато на террасе с видом на океан. Ферма считается экологически ориентированной: cолнечная энергия обеспечивают дом электроэнергией, а дождевая вода – бытовые нужны. Еда с собственных полей, на которых не используются удобрения: манго, ананасы, папайя, джекфрут, помидоры и др.
В свободное время предлагается обучение серфингу, прогулки верхом и пешие походы. Желающие могут поработать на ферме, это способствует улучшению кармы. Из недостатков – в эту глубинку надо приезжать с наличными деньгами, так как до ближайшего банкомата – 2 часа на автобусе. Отдельный номер обойдется от 50 долл., домик - 65 долл., включая занятия йогой и двухразовое вегетарианское питание.
Когда ехать: январь-август
KaliYoga, в 30 км от г. Мотриль, Испания
В KaliYoga, в тишине и покое, можно попрактиковаться в йоге и пройти курс очищения и лечения свежевыжатыми соками. Центр специализируется на динамической йоге: здесь концентрируются на дыхании, теле и движении, быстро переходя из одной асаны в другую. В день - 1-2 занятия в зависимости от программы. Классы рассчитаны на начинающих и практиков любого уровня. Курсы начинаются каждую неделю. Еда вегетарианская или совсем строгая, веганская. Номера разные по дизайну и размеру, в некоторых - мозаичные полы, покрытые коврами, а французские двери ведут на террасу с бассейном. Инструктор проведет по самым красивым горным тропам и покажет, как лучше ходить – это тоже искусство. Алкогольные напитки просят не приносить на территорию центра, но выпить бокал вина можно в соседнем городке Орхива. Здесь же много приятных мест, где можно заказать марокканский кофе или поесть пиццы под кронами апельсиновых деревьев.
Шесть дней в KaliYoga обойдутся от 1300 долл, включая еду, обучение и проживание.
Когда ехать: с середины февраля до конца декабря
Chalston Beach Resort, Калангут, Гоа, Индия
Курорт в Калангуте, который славится своими пляжами, принадлежит весьма уважаемому исследовательскому центру Ayurvedic Natural Health Centre. Здесь можно заниматься йогой, дыхательными практиками и медитациями – 1,5 часа каждое утро, отдыхать на море, наслаждаться различными видами массажа. Отель, конечно, довольно прост, но здесь уютно, а персонал услужлив. Еда вегетарианская, мясо приготовят только с разрешения доктора. В отеле предлагают широкий спектр массажей и аюрведических практик, но сначала надо посетить врача. При необходимости можно получить консультацию и в головной клинике этого исследовательского центра в Салигао.
Отель находится недалеко от магазинов и оживленного рынка. Неделя Chalston Beach Resort обойдется в 1000 долл. включая проживание, йогу, аюрведическое лечение и питание.
Когда ехать: с октября по март
Jatoba Terra Prana Lar Yoga, Сан-Карлус, Бразилия
В этом центре, расположенном в 3,5 часах езды от Сан-Паулу, обучают разным стилям йоги. Гимнастика, медитация, пение мантр, рейки и пр. помогут соединиться с внутренним «я» и обрести душевное равновесие. Принимают как начинающих, так и опытных практиков, есть специальные программы для детей. Можно пройти курсы кулинарии и органического огородничества. Центр расположен при ферме, которая занимает больше 120 га., отсюда овощи и фрукты доставляются прямо на кухню, где готовят различные вегетарианские блюда, как местные, так и индийские. Вода в душ и бассейн поступает из природных минеральных источников. Один день в Jatoba Terra Prana Lar Yoga обойдется в 80 долл., включая занятия йогой, питание и проживание.
Когда ехать: круглый год
Как можно понять истину вне слов,
Если болтать и рассуждать
не имея собственного опыта?
В этой статье мы поговорим на тему ретрита (затворничества).
Рассмотрим следующие темы:
- что такое ретрит?
- три вида страданий (страдания боли, страдания перемен, всепроникающее страдание);
- значение слова ретрит;
- причины для ухода в ретрит;
- какие трудности могут возникнуть в ретрите;
- основные советы по поведению во время ретита;
- результаты и эффекты по завершении ретрита.
Состояние счастья, радости, уравновешенности и полноценности не может проявиться, пока умом владеет привязанность или стремление достичь каких-то материальных благ. Сколько бы вы не следовали за желаниями, цепляющимися за эту жизнь, за мыслями о материальном или об удовольствиях – конца этому не будет. Желания будут возникать снова и снова. Работа на желания бесконечна. Приходится переживать постоянное беспокойство, депрессию и множество других проблем.
Материальные наслаждения мира людей и богов (другое название «сансарные» наслаждения) по своей природе являются страданиями. Человеческий ум заблуждается, считая их наслаждениями и настоящим счастьем.
Видео о ретрите, который проводит наш клуб йоги:
Записаться на ретрит можно на .
Более того, не осознавая всех разновидностей собственного страдания, мы не сможем понять страдания других живых существ и соответственно развить истинное сострадание. Для того, чтобы понять страдания других, прежде необходимо разобраться со своими собственными.
В нашем мире страдания разделяются на 3 вида : страдания боли (иногда его называют страдание страдания), страдания перемен и всепроникающее страдание.
Страдание боли (страдания) - это все физические и умственные переживания, рассматриваемые как неприятные, в том числе связанные со старостью, болезнью и смертью. Сюда относится страдание рождения, старения, болезни и смерти; страдание, причиняемое разлукой с любимыми, встречей с нелюбимыми; страдание, возникающее из-за невозможности достичь желаемое и необходимости защищать накопленное или достигнутое.
Страдание перемены - вторая форма страдания, более тонкая. Понять её можно лишь с помощью верного аналитического мышления. Страданием перемены принято называть те мимолётные удовольствия, которые нам доводится испытывать.
Например, если сегодня мы испытываем меньше боли, чем вчера, мы говорим, что чувствуем себя хорошо, однако это вовсе не означает, что боль прошла полностью, просто её интенсивность уменьшилась.
Если сидеть слишком долго, мы почувствуем боль и усталость. Встав, после долгого сидения, мы ощущаем улучшение состояния (которое можем назвать удовольствие, особенно, если сидели несколько часов), но через некоторое время чувствуем усталость от нахождения в положении стоя. И тут важно попытаться понять очень важную деталь, которая дает понимание этого типа страдания: мы говорим, что чувствуем себя лучше, когда наша боль уменьшается, в действительности мы именуем "удовольствием" то, что на самом деле является страданием.
Как только мы встали, стояние начинает аккумулировать в нас неудобство от стояния. Хотя дискомфорт стояния появляется, как только мы встаём, поначалу он настолько слаб, что мы его попросту не замечаем. Однако, по мере того как мы продолжаем стоять, он становится всё сильнее и очевиднее. По прошествии некоторого времени, когда неудобство от стояния становится достаточно интенсивным, мы замечаем его. В этот момент оно становится страданием боли.
Люди часто радуются переменам, воспринимая такие жизненные ситуации как интересные и динамичные. Но с того момента, как человек пытается удержать приятные впечатления, его страдание запрограммировано. Ничто не может длиться вечно. Поэтому, учение Будды обращает внимание на то, каким болезненным может быть ожидание длительного счастья от изменчивых, преходящих вещей.
Всепроникающее страдание – это наша сансара - соединение наших тела и ума, находящееся под контролем кармы и тревожащих мыслей, и осквернённый или отравленный семенами этих омрачённых состояний ум. Поскольку семена тревожащих мыслей продолжают отравлять поток нашего сознания, как только мы встречаемся с привлекательным, отвратительным или нейтральным объектом, тревожащие мысли-омрачения рождаются в нашем уме и закладывают основу для появления следующего обусловленного тела. Если мы удалим семена омрачений из потока нашего сознания, в нашем уме перестанут возникать тревожащие мысли, а при их отсутствии ничто не подвигнет нас на совершение негативных действий. Прекратив неблагие деяния тела, речи и ума, мы прекратим закладывать в собственное сознание отпечатки, создающие нашу будущую сансару.
Размышления о страданиях, а тем более (одном из основных учений Будды Шакьямуни) зарождает уверенность, что со всем этим возможно справиться и помогает утвердиться на выбранном вами пути.
Повседневная жизнь полна отвлечений, предрассудков и иллюзий. Ретрит является уходом от пагубных мыслей путем оставления привязанностей.
Почему человек решает отправиться в затворничество, уходит от других людей, решает побыть в одиночестве – совершить ретрит? Может причина в том, что все это связано с желанием немного успокоиться или отдохнуть от бытовой жизни, окружения, семейных тяжб?
В первую очередь, это желание или даже потребность в развитии базовых человеческих качеств: любви и сострадания. Далее возможность на практике развить те учения, которые человек получает от наставника. Не менее важна возможность изоляции от суеты повседневной жизни. Именно в ретрите у нас появляется возможность находиться без отвлечений, и только тогда мы вынуждены столкнуться с самим собой, заглянуть внутрь себя.
Ретрит помогает увести наше сознание от иллюзии к реальности. Обнаружить наше естественное внутреннее состояние, нашу природу. Только осознав иллюзии, которыми захвачен наш ум, и научившись отличать истинное от ложного, возможно изменить нашу жизнь к лучшему.
Ретрит важен потому, что он уводит нас от неведения, неудовлетворенного ума, полного привязанностей и от себялюбивых мыслей, а это и есть самые главные силы, от власти которых мы должны освободиться.
В освобождении от них заключается истинный смысл медитации. Трансформация ума в источник добродетели, освобождение себя от страданий и их причин - вот в чем сущностное значение практики Дхармы.
До тех пор, пока мы считаем, что причины счастья и страдания лежат вне нас самих, всегда будут присутствовать проблемы и неудовлетворенность. Но опыт нашей жизни - а также всеведущий ум - говорят нам, что источник счастья находится в нашем собственном уме. Поэтому ретрит и практика медитации являются универсальным решением любой нашей проблемы.
Ретрит – это уход от недобродетельного, от причины страданий. С английского «ретрит» переводится как «уход, отступление, отказ, уединение, удаление».
В Тибете для обозначения понятия ретрита и затворничества используют слово «цам», оно переводится как «проведение границы».
Принимая решение пройти ретрит или уйти в ретрит, мы проводим определенную границу на внешнем и внутреннем уровне. Внешний аспект означает, что никому не разрешается пересекать территориальную границу и вторгаться в место ретрита. Особенно это касается социальных людей или тех, кто далек от практик самопознания и не испытывает к ним интереса. Тот, кто находится в затворничестве, также не может покидать территории ретрита. В зависимости от строгости ретрита допустимы встречи с Учителем или единомышленниками, для прояснения каких-либо вопросов или неясностей в области практики.
Граница на внутреннем уровне означает полное прекращение всех мирских активностей тела, речи и ума, то есть обыденных дел, бытовых разговоров и мирских мыслей. Будда Шакьямуни провел шесть лет в ретрите в районе Бодхгаи (в пещере, которую сейчас местные жители и паломники называют пещера Махакала).
Наша практика, как медитативная, так и повседневная, страдает от различных отвлечений. Даже если у вас есть определенные достижения в практике, вам необходимо провести много времени в ретрите для того, чтобы достичь стабильности в этих осознаниях.
Смысл затворничества состоит в устранении отвлечений и получении возможности целиком и полностью посвятить свои тело, речь и ум достижению определенной реализации или цели, которую практик ставит перед собой в начале ретрита.
Разговоры – это основная форма обмена информацией в этом мире. Прекратив разговаривать, вы устраняете главный источник отвлечения. Вот почему практика молчания используется , как индивидуальных, так и коллективных.
В сансаре нет вечного счастья. Вы окажетесь вне страданий только тогда, когда достигните стабильности в осознании и обретете опыт понимания того, что цепляющиеся мысли производят сансару. Если вы, в самом деле, обретете это переживание, вам будет ясно видна бессмысленность всей сансары.
Люди проводят всю жизнь, чередуя пристрастия к приятным вещам с отвержением неприятных, присваивая что-то и избегая чего-то, пребывая в надеждах и опасениях. Понаблюдайте за собой, прислушайтесь к разговорам знакомых: какие темы в большей части обсуждаются? Что заботит и тревожит людей? Зачастую это одни и те же вопросы о неопределенности, неудовлетворенности, непредсказуемости, несправедливости каких-то внешних или внутренних обстоятельств. Люди, постоянно находятся в ожидании чего-то, что изменит их жизнь к лучшему. И вот тогда, они смогут быть спокойны и счастливы.
Есть интересная йогическая поговорка:
«Реалистично взгляни на настоящее, узрев его, ты полностью освободишься».
Важно прикладывать усилия к тому, чтобы сделать свой ум чистым, отпуская желания. Если во время ретрита вы не уделяете должное внимание этому, возникает нарушение равновесия внутреннего элемента ветра в человеке (в Тибете это называют «лунг»). В груди возникает напряжение, стеснение, боль. Начинается борьба: вы не получаете того, чего желает ваша привязанность, ваше тело находится в ретрите, в изоляции, будто в тюрьме. Вам становится очень трудно заниматься, вы не можете начитывать нужное количество мантр и теряете способность медитировать. У вас возникает гнев по отношению к тем, кто вас окружает, например, к тем, кто мешает вам сосредоточиться своими разговорами или шумом. Важно вовремя осознать, что корень проблемы в том, что вы не очистили ум от пагубных мыслей.
Если ваш ретрит предполагает чтение литературы – хорошо . Чтение таких текстов развивает преданность и способствует глубине практики.
Важно быть честным с самим собой, проверять свою мотивацию, намерения и действия. Если вы только рассуждаете о Дхарме и учении, думая о каких-то выгодах в этой или будущих жизнях, это будет малоэффективно. Дхарму в первую очередь нужно практиковать вам самим.
Во время интенсивных практик и особенно ретритов силой глубоких наставлений активизируется накопленная негативная карма. Поэтому могут возникать препятствия в практике. Например:
- в месте вашей практики могу проявляться различные сансарные божества
- они могут давать вам пророчества
- разнообразные ужасающие видения будут происходить в ваших снах и переживаниях
- на вас могут напасть или ограбить другие люди
- вы можете заболеть
- в своем уме вы можете горевать без особой причины, а также впадать в депрессию до слез
- вас будут одолевать бурные эмоции
- ваша преданность и сострадание будут уменьшаться
- ваши мысли восстанут вас, доводя вас до сумасшествия
- вы будете превратно понимать полезные советы
- вам надоест находиться в ретрите и захочется нарушить свой обет
- у вас будут появляться ошибочные мысли об Учителе
- вас будут одолевать сомнения по поводу Дхармы
- о вас могут злословить
- ваши друзья могу обернуться вашими врагами
Нужно быть готовым воспринимать эти препятствия как определенный тест. Это тот самый рубеж, на котором вы либо выиграете, либо проиграете. Если вы справитесь с этими препятствиями, то они превратятся в ваши достижения. Если же вы попадете под их влияние, то они станут непреодолимой преградой для прогресса в вашей практике.
Есть мнение, что гораздо легче проходить испытания неблагоприятными обстоятельствами. Гораздо сложнее пройти тест приятными условиями. Тут есть опасность, что человек может вообразить себя великим высокореализованным практиком и увлечься различными пристрастиями. Важно понимать, что этот рубеж разделяет движение вверх и вниз. И развивать скромность и преданность, следить за своим умом.
Чтобы справиться с возникающими трудностями как во время ретрита, так и в регулярной практике в обычной жизни, важно научиться не бороться с ними, а использовать как путь и как благоприятные условия для практики добродетели. По вечерам, перед отходом ко сну, желательно выполнять небольшие сессии аналитических медитаций, в которых вы совершаете обзор всего дня и исследуете свою мотивацию в течение дня. Выполнять практику покаяния в отношении тех действий, которые не соответствовали Дхарме, нужно искренне признавать свои ошибки и порождать глубокое сожаление. Если вы совершили за день много благих деяний, важно зародить решимость делать то же и завтра. Обязательно следует посвящать заслуги в конце дня и всех практик.
Самый главный враг – это привязанность к своему Я. Если не избавиться от него, он создаст гораздо больше страданий и неприятностей, чем все остальные неприятели. Под воздействием этого эгоистического заблуждения и одержимости своими эмоциями человек постоянно совершает недобродетельные поступки.
У вас постоянно появляются мысли о еде, удовольствиях, славе и духовных свершениях даже во время практики, не так ли? Важно осознать, что эти и подобные мысли держат нас в сансаре. Не допустимо идти у них на поводу.
Как только вы осознаете насколько непереносима сансара, хаотичные мысли, вызванные привязанностью, станут меньше отвлекать вас. Беспокойство в уме уменьшится. Чем больше вы будете отказываться от омрачений и исполненной страданиями природы сансары, тем более удовлетворенным и спокойным будет становиться ум.
Преодолевайте омрачения каждый день. Каждый раз, когда вы побеждаете свои омрачения, пусть это происходит даже не так часто как хотелось бы – вы становитесь величайшим победителем.
Как гласит буддийская мудрость:
"Победи себя
И ты выиграешь тысячу битв".
В том, чтобы быть только ученым в Дхарме, нет никакой пользы.
Самое важное это полное разочарование в сансаре, развитие альтруистичного ума, устремленного к Пробуждению и совершенное воззрение. Вам следует обрести понимание путем слушания наставника. Затем размышлять над сутью того, что вы услышали и медитировать. Медитация – это средство преобразовать ваш ум в соответствии с тем, что вы услышали.
Как говорят буддийские Учителя: недостаточно знать Дхарму – вы должны подтвердить теорию практикой.
С глубокой преданностью Гуру, Буддам и Бодхисаттвам! На благо всех живых существ!
Используемая литература:
- Откровения тибетских отшельников.
- Руководство по ретриту (Миларепа, Ригдзин Джигме Лингпа, Тульку Урьгьен Ринпоче, Дуджом Ринпоче, Карма Чагме Ринпоче, Тенга Ринпоче, Джамгон Конгтрул Ринпоче, Джамьянг Кхьенце Вангпо)
- Сердечные советы по ретриту (Лама Сопа Ринпоче, Побонка Дечен Ньингпо)
Всё чаще на йоговских сайтах и форумах можно встретить приглашения на ретрит. Когда я вижу, что ретрит проводится в курортном месте на море, меня начинают терзать смутные сомнения. Разве ретрит не означает уединение и тишину? И разве остались у нас пустынные морские берега, способствующие глубокому погружению в себя? Или слово «ретрит» стали использовать в каком-то ином значении? Я бывала в йога-турах, проходила ретриты и даже один раз участвовала в 10-дневной випассане. И, надо заметить, что последние две практики не имеют ничего общего с оздоровительным отдыхом на лоне природы. Давайте разбираться, что всё-таки стоит за этими словами.
Йога-тур – это самое простое, на что может подписаться новичок в йоге. Тур может проходить в одном месте – в так называемом месте силы, или в виде паломничества по нескольким точкам, например, по следам великих йогов прошлого. Йога-тур обычно организуют один или два йога-тичера, которые предлагают довольно стандартную программу: классы асан, как правило, дважды в день – утром и вечером, к этому иногда добавляют пранаямы и медитации, наиболее продвинутые устраивают лекции и семинары. Это времяпровождение легко можно объединить с отдыхом, поэтому большой популярностью пользуются пляжные туры, позволяющие убить двух зайцев сразу: можно и живот подтянуть, и с загаром вернуться. Туристическая индустрия ставит йога-туры на один уровень с другими активными видами отдыха вроде горнолыжных туров. Ожидать от таких поездок грандиозных инсайтов не стоит, хотя, безусловно, вы вернетесь обновленными, с новыми друзьями и впечатлениями. И первое время после возвращения наверняка будете просыпаться рано, начинать свой день не с бутербродов, а с серии асан, и вообще начнете питаться вегетарианской пищей (если вы до сих пор не вегетарианец) и рассказывать своим близким о пользе экадашей. В общем, в йога-туре может случиться много неожиданного и прекрасного.
Для продвинутых практиков йоги есть иные способы провести отпуск. Ретри́т , а также ритри́т (от англ. retreat) переводится как «уединение», «удаление от общества», «затворничество». Предполагается, что духовный искатель на время удаляется от мирской суеты, чтобы успокоить ум, взять под контроль эмоции и найти ответы на глубинные вопросы. Основоположником этой практики можно считать Будду Шакьямуни, который уединился от мира для познания себя и помощи другим живым существам в избавлении их от страданий. У буддийских монахов до сих пор есть традиция уходить в затворничество на три месяца (на период сезона дождей) или на более длительный срок. В настоящее время существуют ретритные центры, школы, монастыри и ашрамы по всему миру, которые предлагают уединенную практику на разные периоды времени в зависимости от целей – от нескольких дней до нескольких лет.
Ретриты бывают индивидуальными и коллективными. В групповом ретрите обязательно существует четкий распорядок дня, в котором сочетаются, например, статические и динамические медитации, а также установлены определенные нормы поведения, например, запрет на курение, употребление алкоголя, употребление убойной пищи. Нарушать эти правила недопустимо. Практики, выполняемые во время ретрита, могут быть разными – это зависит от школ и учителей. Часто ретриты проводятся в молчании.
Так что же тогда випассана ? Глобально этим словом обозначают медитативные практики. У нас чаще всего под випассаной понимают ретрит, состоящий из медитативных практик, проходящий в полном молчании под руководством опытного наставника. Все контакты с внешним миром при этом полностью прекращаются: телефоны и прочие девайсы сдаются, общение может быть только с мастером и то обычно с помощью записок. Эта практика имеет также буддийские корни. Вообще випассана (пали) или випашьяна (санскр. vipaśyana) переводится как «медитация прозрения», «видение как-есть» или «высшее видение». Суть в том, что по мере развития концентрации (чаще на дыхании), тело и ум успокаиваются, приходит осознанность, а вместе с этим яркое и острое понимание себя и окружающих вещей как они есть. В России можно пройти 10-дневную випассану по методике индуистского мастера Сатья Гоенка: практика сводится к постоянной неподвижной медитации, которая прерывается лишь едой и сном. Существует также схема випассаны от Махаси Саядо – буддийского монаха из Бирмы, предложившего чередовать статичные медитационные сессии с практикой медитативной ходьбы. Я проходила випассану по второму варианту, в который также были включены асаны и пранаямы. Считаю его более щадящим для современного офисного человека. Если для вас и 20 минут просидеть неподвижно кажется жёсткой аскезой, не говоря уже о двух часах, а потом еще двух, и так несколько раз в день, то воспользуйтесь разработкой Махаси Саядо. Ну или просто езжайте в йога-тур, чтобы не мучиться.
Почему же сейчас пошла такая мода на «ретриты»? Дело в том, что сейчас словом «ретрит» всё чаще обозначают времяпрепровождение, посвящённое любой духовной практике. От первоначального смысла – затвора, в этом мало что остается. Поэтому, чтобы попасть туда, куда вам нужно, внимательно читайте описание и программу предлагаемой практики. И – в добрый путь на встречу с самим собой!
Усиленный темп, в котором сегодня живет человек, не оставляет ему шансов на полноценный отдых. Заботы настигают и в выходные дни, а агрессивная городская среда держит в постоянном напряжении. Все чаще приверженцы здорового образа жизни стремятся сменить окружающую обстановку, чтобы дать отдых не только телу, но и уму. Поэтому в последнее время большую популярность набирают занятия йогой в формате ретрита.
Что такое ретрит?
Ретрит - это уединение, удаление от общества с целью погрузиться в какую-либо деятельность. Среди практикующих йогу растет интерес к этому виду отдыха. Ретрит может быть коллективным или индивидуальным, длиться от нескольких дней до нескольких лет, иметь обширную тематику или узкое направление. Обязательное условие такого мероприятия - проведение четкой границы между окружающим миром и пространством, где проходит практика. Поэтому в качестве мест для ретритов выбирают живописную местность в отдалении от цивилизации.
Стремясь узнать, что такое ретрит, можно обратиться к основным мировым религиям, где это явление описано как отшельничество, затворничество, посвящение себя молитве и состраданию. В буддизме есть ежегодная традиция ухода в трёхмесячный ретрит на период сезона дождей. В современном мире, в свободном от религий и ритуалов контексте, ретрит - это способ восстановления своих сил, снятия внутреннего напряжения, умственного беспокойства.
Что это дает?
Во время ретрита создаются условия, при которых человек останавливается, перестает бежать, суетится. Происходит расслабление и раскрепощение тела, успокоение ума. В таком состоянии появляется возможность увидеть себя со стороны, понять свои желания, стремления, цели. Происходит переоценка ценностей, рациональная расстановка приоритетов, приобретается способность использовать все свои ресурсы максимально эффективно.
Что такое ретрит? Это удаление от привычного окружения. Такие условия не позволяют вниманию ускользать в мир гаджетов, интернета, социальных сетей, и человек направляет все силы на работу над собой. Происходит встреча с теми аспектами жизни, которые мы усиленно прячем от себя и других людей. Обстановка и атмосфера практики учат не только жить с этими эмоциями, но и владеть ими, чтобы они не управляли нами.
Ретрит и личная свобода
Мы привыкли делать многие вещи автоматически, не отдавая себе в этом отчета. Так работает бессознательное. Способность действовать автоматически сформировалась благодаря жизненному опыту. Мы имеем целый ряд шаблонов, согласно которым действуем, говорим, реагируем в привычных обстоятельствах. Это приносит чувство стабильности, комфорта и безопасности. Но если ситуация резко меняется, перестает соответствовать привычным шаблонам, мы страдаем, ищем виноватых, виним себя.
Стремление сделать все вокруг себя знакомым и привычным - это один из сильнейших инстинктов, помогавших выжить древнему человеку. Мир изменился, но мы упорно продолжаем делать все новое «тем же самым», это происходит автоматически. Мы держимся за старое, считая его привычным, знакомым, безопасным. Но не отдаем себе отчета, что та или иная ситуация не только не приносит пользы, но и портит жизнь. Психологи называют это «зоной комфорта». Причем в ее рамки обычно входят и некомфортные ситуации, потому-то они знакомы и привычны.
Что такое ретрит? Это создание условий, при которых мышление учится быть пластичным, чтобы нестандартные ситуации не вызвали стресса. Суть метода - это вход за привычные рамки, смена будничных декораций. Тогда все мыслительные и поведенческие шаблоны разрушаются. Негативный опыт прошлого теряет свое влияние, открывая путь более рациональному мышлению и поведению. Так приобретается новое качество - свобода, способность самостоятельно придавать нужное направление бессознательному разуму, обладающему огромной силой.
Как происходят изменения?
Все наши чувства, эмоции, поведение определены мышлением. Такие ограничения, как страхи, сомнения, неуверенность, существуют только в голове. Меняя мышление, мы меняем свою жизнь.
Механизм запуска долговременных перемен, как правило, стандартен во всех ситуациях и включает следующие этапы:
- осознание наличия проблемы;
- взгляд с другой точки зрения;
- создание и достижение новых целей.
Обычно сильная привязанность к своим привычкам приводит к тому, что изменения происходят только под сильнейшим давлением. Привлекательность ретрита в том, что этот процесс протекает гораздо быстрее. Вместо нескольких лет, он может занять несколько дней.
Что входит в программу?
Большую часть ретрита составляет практика - йога и медитации, меньшую - теории и рассуждения. Именно это отличает такой формат от выездного тренинга или семинара. Такой темп позволяет в кратчайшие сроки достичь состояния «здесь и сейчас», очистить голову от ошибочных концепций и представлений.
Качественная ретритная программа предполагает здоровый распорядок дня - раннее пробуждение, своевременный уход ко сну. В течение дня - занятия йогой, медитации, телесно-ориентированные практики; могут быть короткие лекции, беседы. Как правило, устанавливаются определённые нормы поведения, запрещается употребление алкоголя, наркотических средств, курение.
Питание во время ретрита оговаривается заранее. Обычно это вегетарианская пища с богатым фруктово-овощным рационом, но это не всегда так. Следует заранее оговорить свои гастрономические предпочтения с организатором, особенно если есть противопоказания к тем или иным продуктам.
Почему именно йога?
Чтобы понять всю пользу этого вида физической активности, следует понять на самом простом уровне устройство и работу головного мозга.
Большая часть мозговой деятельности связана с такой группой клеток, как нейроны. Они постоянно "переговариваются" между собой, передают друг другу информацию об ощущениях, движении, эмоциях, мыслях и формировании памяти в виде нервных импульсов. Когда между цепочкой нейронов устанавливается связь, формируется привычка передавать по ней одни и те же типы сообщений. Так закладывается биологическая основа для многих повторяющихся действий, вредных и полезных привычек, фобий, страхов.
Сочетание статичных поз, неудобных для обычного человека приводит к перестройке нейронной структуры мозга. Одни нейронные цепи сменяются другими в процессе многократного повторения, в результате его негативный опыт может с легкостью заменен позитивными переживаниями.
Для кого подходит ретрит?
Ретрит называют духовной практикой. Часто такое обозначение отпугивает людей, которые считают себя недостаточно осведомлёнными в теории. Однако не обязательно перечитывать горы специфической духовной литературы, чтобы пройти ретрит. Отзывы людей говорят, что, напротив, теоретические знания могут только помешать сосредоточиться на своих телесных ощущениях.
Средняя продолжительность ретритов - от 7-10 дней и более. Следует понимать, то кому-то может быть тяжело выдержать такой темп. Но практика показывает, что чем больше человек сосредотачивается на себе, тем легче ему удаются даже самые сложные асаны йоги.
Так как ретрит - это уединение, отстранение от общества, не стоит брать на это мероприятие тех членов своей семьи, которые могут принести с собой домашние заботы. Ни о каком погружении внутрь себя здесь не может быть и речи. Лучше всего проходить ретрит самостоятельно, в одиночестве, но и здесь могут быть исключения.
Ретрит в России
Для желающих пройти ретриты в Москве существуют специальные центры, например:
- Sarasvati Place;
- Академия медитации Ильи Бондаренко;
- Буддийский центр "Рипа";
- "Клуб СВами".
Однако наиболее полное погружение в себя происходит вдали от городского шума и суеты. Поэтому жители столицы предпочитают проходить ретрит в Подмосковье. В связи с этим многие ретрит- центры организуют выездные мероприятия на базе пансионатов, баз отдыха, коттеджных поселков, расположенных в уединённых живописных местах.
Отдельно следует сказать о центрах медитаций (Московская обл., Орехово-Зуевский район, п. Авсюнино), "Золотая горка" (Лодейнопольский район Ленинградской области). Это единственные места в России, где проводятся курсы випассаны - древнейшей техники медитации.
Ретриты за рубежом
Особой популярностью пользуются ретриты в Индии - на родине большого количества учителей духовных практик. Город Ришикеш носит статус мировой столицы йоги. Ежегодно сюда стекаются сотни паломников со всех уголков планеты. Ретриты здесь проводятся в ашрамах - буддистских монастырях, построенных монахами еще в древности. Кроме того, Ришикеш считается уникальным местом - он расположен в предгорье Гималаев, отсюда начинается путь к священным храмовым горным поселениям Кедарнатх, Бадринатх, Ганготри и Ямунотри.
Ретрит благотворно влияет на человека вне зависимости от времени и места проведения, религиозных предпочтений, физической подготовки и других факторов. Но принятое однажды решение пройти этот путь меняет жизнь раз и навсегда.
"Асана есть неподвижная и удобная поза. При прекращении усилия и сосредоточении на бесконечном асана достигается…" — Йога-сутры Патанджали, 2-46, 2-47.
Иногда, сталкиваясь в повседневности с большим количеством важных дел и нехваткой времени, мы торопимся и испытываем нервное перенапряжение. Часто это перенапряжение и спешка становится образом жизни и невольно проецируются на всё что мы делаем, включая и йогу. Возрастающее психосоматическое напряжение приводит к устойчивым мышечным и психологическим блокам, чувству закрепощённости и беспокойства, что снижает качество нашей жизни.
Однако, всё может быть по-другому, если мы научимся отпускать напряжение с помощью йоги и, расстилая коврик, будем хотя бы на время оставлять за пределами зала наши заботы, желания и мысли. Йога в этом случае может стать эффективным инструментом для профилактики и устранения последствий перенесённого стресса, а также мощным стимулом для дальнейшего духовного роста и раскрытия творческого потенциала вашей личности.
Всего этого можно добиться с помощью основ йоги — путём правильного выполнения йоговских поз (асан), дыхательных упражнений (пранаям), а также управления своим чувственным восприятием (пратьяхара). На нашем ретрите вы сможете пройти через эти три основные ступени классической йоги и ощутить их практический результат на себе. В частности, вы освоите методы релаксации в асане, изложенные в Йога-сутрах Патанджали, а также в работах известного российского преподавателя йоги Виктора Бойко, узнаете, о работе нейромышечных рефлексов в асане, а также о том, как асана влияет на тело, деятельность нервной системы и психическую активность. Вы освоите базовые техники пранаямы и узнаете об их безопасном применении при выполнении асан. И наконец, благодаря практике йога нидры, вы получите практический опыт пратьяхары — управления своим чувственным восприятием, глубокой релаксации и освобождения от накопленного телесного и психологического напряжения.
На нашем ретрите вас ждут четыре часа полноценной практики, теория будет даваться по ходу. Вы получите простые и доступные рекомендации для овладения искусством расслабления в йоге для того, чтобы самостоятельно использовать этот опыт в дальнейшем.
Практика йога нидры сопровождается живой медитативной музыкой — в нашем распоряжении гонги, колокольчики и целый набор тибетских поющих чаш. Бархатные звуки гонга, завораживающее пение чаш, позвякивание колокольчиков и шум дождя помогут создать атмосферу уюта, покоя и расслабления. В конце занятия вы почувствуете полное обновление, прилив сил, наполненность благостной энергией оздоровления, спокойствие ума, лёгкость и свежесть в каждой клеточке вашего тела.
Программа ретрита:
- Хатха-йога.
- Пранаяма.
- Йога нидра с гонгом и поющими чашами.
Противопоказания:
- Состояние алкогольного и наркотического опьянения.
- Психические заболевания, а также пограничные состояния психики.
- Повышенное внутричерепное давление.
- Эпилепсия.
Скопировано с сайта «Самопознание.ру»